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INSTITUTO OSCAR MASOTTA

DELEGACION COMODORO RIVADAVIA

INTERLOCUTORA: DIANA CAMPOLONGO

Coordinadores locales:

José Luis Tuñón, Mario Korman

PROGRAMA DEL SEMINARIO CLINICO 2010



SINTOMA Y SEMBLANTE

Esta dupla conceptual tiene una larga historia, tanto en psicoanálisis, como en el saber más general, donde se llama a no guiarse por las apariencias. En psicoanálisis pueden rastrearse sus antecedentes en aquel esfuerzo que, en relación al sueño, por ejemplo, distinguía un latente contenido del contenido manifiesto. El término Semblante es de todos modos reciente en la orientación lacaniana. Aparece explícitamente en el seminario XVIII, DE UN DISCURSO QUE NO FUERA DEL SEMBLANTE. Donde se concluye que no hay tal discurso.

Este concepto permitió recoger los cambios sucesivos que han sufrido las categorías más “tradicionales”. Con ellas se procuraba poner en relación el significante y el goce. Así el padre, el falo, fueron tomadas primero como una posibilidad de articular esas dos nociones. Más tarde el mismo objeto a, del que se esperaba diera cuenta de lo real, es declarado también como un semblante: el semblante de lo Real. De esta progresiva reducción queda en pie el síntoma. Esta categoría tiene una doble naturaleza, por un lado puede tomárselo como pasible de ser descifrado, mientras que por otro, guarda una opacidad radical, producto de un goce refractario a la simbolización. Esta propiedad permite hacer del síntoma una herramienta con la que saber arreglárselas, pero también, en la que orientarse para un buen uso de los semblantes.

El tema del Seminario de este año esta articulado con las Jornadas Regionales del IOM, a realizarse en Bariloche los días 24 y 25 de septiembre, pero también es el tema del próximo congreso de la AMP, en abril del 2010. Con ello esperamos profundizar el trabajo sobre nuestra formación, sumándonos al esfuerzo de esta comunidad espistémica.

DOCENTES INVITADOS:

Gerardo Maeso

Graciela Ruiz

Néstor Rozenberg

Fernando Vitale

DOCENTES LOCALES:

Mario Korman

José Luís Tuñón


1 Sábado 10 de abril

Docente: GERARDO MAESO

LA RELACIÒN SEMBLANTE SINTOMA

La categoría del Semblante y su relación con los discursos

la vacilación de los semblantes del ideal en la cultura

La oposición Semblante y Real

el semblante y la dialéctica verdadero/falso

La caída de los semblantes y la apuesta por el síntoma


2 Sábado 8 de mayo

Docente: José Luís Tuñón

El PADRE COMO SEMBLANTE

La Tradición Religiosa. El Dios de los Filósofos y el Dios de Isaac (significante y objeto causa)

Versiones del padre: El Buen Padre del Edipo, El Padre Feroz del Moisés y el Monoteísmo, El Padre Darviniano de Tótem y Tabú

El nombre del padre como semblante

La forclusiòn del nombre del padre en la psicosis como prueba del fracaso del semblante

El síntoma como mensaje dirigido al lugar donde el padre sostiene el balance, imposible, entre deseo y ley


3 Sábado 26 de junio

Docente: Graciela Ruiz

EL FALO COMO SEMBLANTE

la disyunción significante y goce

El nombre propio

El sentido como semblante y su oposición con el goce

El síntoma histérico y síntoma obsesivo.


4 Sábado 14 de agosto

Docente: Fernando Vitale

LAS MUJERES Y EL SEMBLANTE

el cinismo femenino y los semblantes del varón

la comedia de los sexos

postizos y mascaradas

pudor y secreto

la mujer como síntoma del hombre


5 Sábado 11 de septiembre

Docente a designar

EL OBJETO a COMO SEMBLANTE

Del objeto a como resto a semblante de lo real

Verdad, saber y goce

Entre simbólico y Real

La clínica contemporánea


6 Sábado 9 de octubre

Docente a designar

DEL NOMBRE DEL PADRE A SU PLURALIZACIÒN

El Seminario Inexistente y la Pluralización de los nombres del padre

Ir más allá del padre a condición de servirse de él

Si el padre no anuda lo simbólico, lo imaginario y lo real, lo anuda el síntoma

El rechazo del saber y los síntomas contemporáneos

El síntoma opaco que no llama a la interpretación


7 Sábado 13 de noviembre

Docente: Néstor Rozenberg

EL SABER COMO SEMBLANTE

El semblante y el discurso del analista

El sujeto Supuesto Saber y la significación de significación

El uso del semblante de saber

Dejarse engañar por el saber supuesto

pasar del saber supuesto al saber expuesto


8 - Noviembre, fecha a confirmar

Docente: Mario Korman


DEL SINTOMA AL SINTHOME

Incidencias en la clinica

La clínica borromea

Equivalencia de los tres registros

interpretación y sinthome

Anudamientos, enganches y desenganches.

Lacan con Joyce


BIBLIOGRAFIA

Su distribución y orden de lectura serán establecidos en el curso del año, a medida que el seminario vaya desplegándose.


Seminario XVI. J. Lacan. Ed. Paidos

Seminario XVIII. J. Lacan. Ed. Paidos

La Tercera. J.Lacan

Síntoma y Fantasma. J. A. Miller.

La Naturaleza de los Semblantes, J. A. Miller.

El Partenaire Síntoma. J.A.Miller

El Analista y Los Semblantes. Conferencias Porteñas 2. J. A. Miller

Piezas Sueltas. J.A. Miller. Lacaniana 3

Lacan con Joyce. Gerardo Maeso. Ed. Grama

Síntoma y Semblante. Juan Carlos Indart. Lacaniana 8 EOL

Fracaso del Inconsciente Amor al Síntoma. Mónica Torres, Grama

La Fuga del Sentido. Mauricio Tarrab. Grama

Síntoma y Nominación. Eric Laurent. Ed. Manantial


MODALIDAD DE FUNCIONAMIENTO


SEMINARIO CLINICO: Es el eje del trabajo formativo. Consiste en clases mensuales que están a cargo de docentes invitados y locales. Este año tenemos la visita de nuestro interlocutor, Gerardo Maeso, Néstor Rozenberg, ,Fernanado Vitale y Graciela Ruiz. Se otorga un certificado de valor académico que acredita la presencia. Una clase por mes.

TALLER DE LECTURA: tiene como tarea la revisión y comentario de la bibliografía. Se trabajan además las clases de los docentes y es la oportunidad para conversar y preguntar sobre el trabajo del Seminario. Dos reuniones mensuales

TALLER DE CLINICA: se trabaja sobre casos clínicos formalizados, aportados por integrantes de la Delegación, sobre testimonios del pase o fragmentos de la clínica publicados. Una reunión mensual.


ACTIVIDADES DE EXTENSIÓN: se trata de presentaciones de libros, charlas o conferencias sobre diversos temas de interés para las diversas comunidades a las que nos dirigimos.

Todas las actividades son los viernes a las 18 horas en Rivadavia 1165, “La Casa” de la Dirección de Genero, a excepción de las clases de los docentes invitados que se realizan los sábados. Y las actividades de extensión tienen un horario particular. Se cobra un arancel mensual con el que se solventan las actividades.

¿Qué es el IOM?

"Libro" Daniela Mastandrea. Puerto Madryn


El Instituto Oscar Masotta: investigación y docencia en psicoanálisis a lo largo y a lo ancho de la Argentina


Reportaje a la Lic. Claudia Castillo para ANALITICON


A: ¿Podría explicarnos qué es el Instituto Oscar Masotta y cuando se creó?

-El Instituto Oscar Masotta se creó en julio del año 2000 en Buenos Aires, en presencia de Jacques Alain Miller, y está dedicado a la investigación y docencia del Psicoanálisis en el interior de la Argentina.

A: ¿Con que avales y auspicios contó el IOM?

-Desde el inicio el Instituto Oscar Masotta y sus centros de investigación y docencia contaron con el auspicio del Institut du Camp freudien con sede en Paris y del Departamento de Psicoanálisis de la Universidad de Paris VIII.

A: ¿Dónde tiene su sede el Instituto y quienes lo dirigen?

-El Instituto tiene su sede en Buenos Aires en la Casa del Campo Freudiano, en la calle Riobamba 911. Consta de un Consejo Institucional y de un Comité de Iniciativa. El Consejo Institucional lo conforman el Presidente de la EOL, el Director del Instituto Clínico de Bs. As., el delegado general de la Asociación Mundial de Psicoanálisis, y un representante del Instituto del Campo freudiano (Paris).

El Comité de iniciativa está compuesto por Samuel Basz, Jorge Chamorro, Germán García, Juan Carlos Indart, Roberto Mazzuca y Mónica Torres.

A: ¿En qué lugares del país ya está funcionando el IOM?

-Hay dos tipos de agrupamientos locales: los Centros de investigación y docencia y las Delegaciones.

Hay C.I.D. (Centros de investigación y docencia) en: Bariloche, Corrientes_Chaco, Jujuy, La Plata, Neuquén, Pergamino-Junín, Tucumán, San Juan, San Luis, Salta. Hay Delegaciones en:

Bahía Blanca

Comodoro Rivadavia

Pilar

Conurbano Sur

Río Gallegos

San Miguel

San Nicolás

Santiago del Estero

9 de Julio

La Rioja

A: ¿Cómo está organizada la enseñanza en los CID y las Delegaciones?

-El IOM comenzó proponiendo un programa de dos años bajo el nombre de Seminario Clínico para los CID, teniendo en cuenta las condiciones de cada ciudad.

A su vez se propuso un programa para las Delegaciones.

El programa de los CID se elabora y rige a nivel nacional.

En las Delegaciones a partir del año 2005, se hizo participar a los docentes locales y a los interlocutores para armar un programa acorde a los intereses de cada lugar.

A: ¿Además de estas actividades formales, se organizan a través del IOM otras actividades?

-Desde el principio, el IOM ha alentado y propiciado todas las actividades que sean convenientes al desarrollo y difusión del psicoanálisis y los debates culturales en cada lugar: presentaciones de libros, conferencias, participación de los integrantes del IOM en actividades de las Universidades, etc. También ha fomentado la creación de grupos de lectura entre los asistentes al curso para profundizar en temas que se desprenden de la actividad central.

A: ¿En algunos lugares el IOM ha impulsado la creación de Bibliotecas?

-En algunos lugares como en Salta, en Río Gallegos, creo que en Jujuy (sino recuerdo mal), ya había bibliotecas que se habían ido creando siguiendo un modelo que había inaugurado Masotta en algunas ciudades de España y que luego continuó Germán García allá y aquí. Estas bibliotecas como la Biblioteca Austral de psicoanálisis, por ejemplo, se sumaron a la iniciativa del IOM e incluso firmaron acuerdos con Bibliotecas locales, integrándose así a un proyecto más amplio y haciendo que aquellos que tuvieran interés, tuvieran acceso a los libros de psicoanálisis.